あなアッパレ！
言霊ヒーリング協会®代表 水谷です^^
七夕ならぬ「タナハタ」について書いていきます。
本来タナハタの祈りが行われていた日は【旧暦 7/7】でした。
アメミヲヤのヒカリを星から紡ぐトキ
古くからヤマトに伝わる「タナハタ」は、中国から伝わった「織姫・彦星の七夕」とは全く異なるものです。
タナハタは一言で表現すると、「アメミヲヤのヒカリを星から紡ぐトキ」
先祖から自分や子どもたちへ脈々と受け継がれているイノチの営みを、大昔のご先祖様も同じように感じていたでしょう。
タナハタは星を通し、先祖の愛を感じる大切なトキでした。
「タナハタ」機織り。縦横の糸を整え、よじれやゆがみのない、滑らかで美しい布を織り出すこと。
「タナ」連なり。続き。重なり。
「ハタ」合わせ。交差。表現。教え。
そのようにタナハタとは、本来良き政りごとの象徴で、ホツマツタヱには「ミナ ハタオリテ ミサホ タツ」と記されています。
今でも「ミサホを立てる」という言葉が残っていることから、機織りの大切さが良く判ります。
タナハタ（機織り）とは、縦横の糸を整え、よじれやゆがみのない、滑らかで美しい布を織り出すこと。
つまり、「アメの法則」を目に見える形にするという尊いお仕事。
ですから、世の中の秩序や政治のことも、機織りになぞらえ教えられていたのです。
「タナハタ」はトミ、タミ一体となり行っていた政ごとであり、お祭！
現代の政ごとというと、政治家が自らのタメ勝手に法律をつくり、庶民はそれに振り回されるだけ・・・
みたいなイメージがあるのですが。
本来のヤマト（我が国）では、アメとツチ（天地）を繋ぐ役目のアマカミ（古代の天皇）と、トミ（臣：役職）、タミ（民：庶民）も一体になって行う政ごとであり、お祭でした。
ですから、古来ではみな「タナハタ」の奉りには、我が国の長い長い時の流れや、クニトコタチから始まった日本国のあり方に想いを馳せるのです。
そして祖先の大元にある、大自然の法則…祖のはじまりにも感謝を捧げ、心を通わせるのです。
国のはじまりトノヲシテ
「クニ」は言霊的に観て「自由に変化して動く」という意味があります。
我が日本国の誕生の大元には、「トノヲシテ」という建国の理念がありました。
日本国の初代アマカミ（リーダー）クニトコタチは、多くの仲間たちに食用ドングリの栽培方法や、竪穴式住居の作り方を伝え、自然とみなからの信頼を集めリーダーとなりました。
※日本の本来の名称は「日本国」。中国の華僑が世界で商売を成功させている裏には、形（文字）のチカラを効率よく活用しているという話もあり。本来の「日本国」ではなく「日本」と、大勢から知覚されるとそれだけで、日本人がもつ霊性（真心・強さ）が抑えられてしまいます。
トノヲシテとは、現代でいう処のマニフェスト。
『天地にしっかりと根付き、皆で喜びを幾重にも授かりココロ和やかに生きていこう』
トノヲシテの～響き～からそのような思いが沸き上がってきます。
私は歴史を学んでいて改めて思います。
日本人は”感じるままに生きること”が何より大切だと。
直観や感性に長けた日本人は、世界一感受性の高い民族だと強く感じます。
戦後GHQの数々の政策により、日本人の感受性を断たれているように感じ、それによって世の中の流れがおかしくなっていることがとても残念です。
日本人のDNAに眠る…気高い感受性を取り戻す４大ポイント！
１．歌って踊ろう
「アオギ オドリテ イヲ ウクル」
ホツマツタヱにはそのように「祖先を仰ぎ、踊ってアメのイ（エネルギー）を受けると元気になる」と、盆踊りのような記述がありますので、歌って踊ることも感受性の開花に効果的です！
２．歴史を学ぼう
ご先祖様がどのように暮らし、生きていたかを歴史から学ぶことで、元々の日本国の在り方や良き習慣、高い感受性を取り戻していくことができます！
３．旧暦を大切に
旧暦を大切にすることは、新月と満月を意識することに繋がります。
新月や満月を意識すると、自然に「太陽－月－地球」に意識が集まり、その御三体の神々から恩恵を受け取りやすくなります。
４．すべてとの繋がりを大切に
「アメミヲヤのヒカリを星から紡ぐトキ」
ご先祖様を大切に思いましょう。すべての命は繋がっています。
私が大好きなブッダ（手塚治虫）の言葉を引用します。
どんな仕事をしていようと
どういう身分であろうと
悟ることができるのだ
いつもつぎのことを考えなさいいま 自分は何をしているのか
自分のしていることは自分にとって大事なことなのか
人にとって大事なことなのか
そして大勢の人にとって大事なことなのか
国じゅうの人にとって大事なことなのか
世界の人にとって大事なことなのか
この自然にとって あらゆる生きものにとって 大事なことなのかよく考えなさい
そして もしそうでないと思ったらやめるがよい
なぜならこの世のものはみんなひとつにつながっているからだよダイバダッタ
「私はいままでだれの手も借りずひとりのちからで生きてきました つながりなんかありません」ブッダ
「あなたは三度三度ごはんをたべるだろう」
「そのごはんはだれかが料理するのだろう？その米はだれかがつくるのだろう？」
「しかもその米は もと稲という草だ だからごはんをたべるだけでも、
いろんな生きもの いろんな人たちの 恩をうけていることになるでしょう」
「だからあなたはほかの生きものや人なしでは生きられないのだ……」
「同じようにどんな生きものでも、絶対に自分だけでは生きられない」
七夕の由来と盆踊りの起源
タナハタの由来については、まとかなるやまとさんのブログに詳しく書かれているので、ぜひ一度ご拝読ください^^
かむながらたまちはえませ いやさかましませ～
水谷 拝
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